ابراهيم عاشور عاشور. بكره تعرف


 بكره تعرف..

هاتلف تلف وترجع لى

ومسيرك تحلف بحياتى

من بعد الدنيا م تلعب بك

فى حياتى او بعد مماتى

لا انا ها اقبل منك اعذارك

ولا ها اقبل اهين ابدا ذاتى

م هو ياما نصحتك ما سمعتش..

وبتلعن فى الزمن الأتى 

ياحبيب الروح بيعذبنى

عصيانك نصحى وكلماتى 

ف ان كنت نويت تمشى بكيفك

على كيفك روح....و

تحياتى   

(مين يلحن يافنانيين)

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

فؤاد زاديكي المجافاه

صورة
المُجَافَاةُ شعر/ فؤاد زاديكى يُجَافِينِي شُعُورُ الحَرْفِ حِيْنًا ... فَلا أقْوَى على إنْشَاءِ شِعْرِي وهذا نادِرٌ, لكنْ أراهُ ... بِأيّامٍ كَأنْ لَيْسَتْ بِعُمْرِي أُدَارِي ما بِهِ مِنْ اِعْتِكافٍ ... ومِنْ هَجْرٍ عسى أحظَى بِسَطْرِ إلى أنْ يَنْحَنِي ما في جَفاءٍ ... بِلِينٍ. أتَّقِي آثارَ هَجْرِ وأحيانًا يَسيلُ الفَيضُ سَيْلًا ... يُوافِيني بِأمَواجٍ كَغَمْرِ حِكاياتٌ لها في كُلِّ حالٍ ... دَوَاعِيْهَا لكي تَزْهُو بِسِفْرِ على إيقاعِها أبْنِي قَصِيدِي ... على ما فيهِ مِنْ رُوحٍ وأدري بأنّي مُفْلِحٌ في كُلِّ مَسْعًى ... فَلا يَأسٌ لِعَزْمِ النّفسِ يَجْرِي أعِي في عُمْقِ تَفكيرِي بِفَهْمٍ ... حَياةُ المَرءِ في صَفْوٍ وعَكْرِ فقدْ تأتي فُقاعَاتُ انكِفاءٍ ... إلى حِينٍ, ولكنْ لَيْسَ تُغْرِي عَطاءُ الشِّعرِ لا تَدْري هَواهُ ... نَسيمٌ مُنْعِشٌ بِالرّوحِ يَسْرِي وَأحْيَانًا بهِ بَعْضُ انْعِطَافٍ ... إلى ما في صَبابَاتٍ ومُغْرِ.
قراءة المزيد

محمد عوض. ياكعبة نور

صورة
البيت الحرام *************************** يا    كعبة    نور   ... الاسلام                           يا     بيت    الله  ..........  الحرام  لك     رهبة    .............  واحترام                          مقامك مصلى لإبراهيم الإمام  طوافك    سبعة  ......... بإتمام                          عيد   غسلك ............. كل   عام زمزم   ماء   عذب  ..........  ريان                          دواء  وعلاج  لكل  ....... السقام  بناك    نبيان  ............  عظيمان                          زيارتك    ...
قراءة المزيد

حسن الغرياني. داء الهوي والبراء

صورة
 داء الهوى والبراء ـــــــــــــــــــــــــــ أجيبونا يا أهل الاختصاص بعيدا عن الريبة والرياء لماذا نحتضن اقتناء الهم ونقتسم الغباء ونعيش في وطن العوز  حيث يستشرى الغلاء ولماذا أصبح بُغْضُ الفضيلة  والايحاء بإشارات الجنس في مُدْخَلاَتِ الغناء ولماذا نتبادل الكذب وننشر سوءاتنا بإلقاء النكات ونضحك حتى البكاء ولماذا أصبح التناحر على التوافه تُرْفَعُ له قُبِّعَاتِ الثناء ولماذا غابت عن الوعي العقول  وامتلأت بشراب الجفاء ورضينا الانقسام على توأمة الإخاء ولماذا عند الاحتياج لا نرفع أكف الدعاء لرفع البلاء اللهم نسألك الثبات  وصُحْبَةُ أهل الوفاء ( ونعوذ بك من جَهْدِ البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء )
قراءة المزيد